*عاشوراء کے دن اہل وعیال پر وسعت*

By -
✅ *Aaj ki tasweer*

🛡 *عاشوراء کے دن اہل وعیال پر وسعت*

💠 *Aashora k din ghar walo par wusat*

🔰 *padiye aur share kijiye*
⬇⬇⬇⬇⬇⬇

📲 *peshkash Ahnaf Media Service India*
♦♦♦♦♦♦♦♦♦
🔏 *ٹیلی گرام گروپ احناف میڈیا انڈیا* https://t.me/shaikh_muhammad_alqama

🛡 *آفیشل چینل* 
https://t.me/amsindia
⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇



Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

نماز میں عورتوں کا سینے پر ہاتھ باندھنا اور غیر مقلدین کا ایک عمومی شبہ

By -
 🔴 نماز میں عورتوں کا سینے پر ہاتھ باندھنا اور غیر مقلدین کا ایک عمومی شبہ: 🔴 ازﺍﻓﺎﺩﺍﺕ : ﻣﺘﮑﻠﻢ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﯿﺎﺱ ﮔﮭﻤﻦ ﺣﻔﻄﮧ ﺍﻟﻠﮧ 💠شبہ: احناف ناف کے نیچے ہاتھ باندھنےکو سنت کہتے ہیں لیکن ان کی عورتیں خلاف سنت نماز پڑھتی ہیں کیونکہ وہ سینہ پر ہاتھ باندھتی ہیں۔ 💠جواب: عورت کے بارے میں فقہاء کا اجماع ہے کہ وہ قیام کے وقت اپنے ہاتھ سینہ پر رکھے گی اور اجماع مستقل دلیل شرعی ہے۔ ♦1: امام ابو القاسم ابراہیم بن محمد القاری الحنفی السمر قندی (م بعد907ھ) لکھتے ہیں: وَ الْمَرْاَۃُ تَضَعُ [یَدَیْھَا]عَلٰی صَدْرِھَا بِالْاِتِّفَاقِ. (مستخلص الحقائق شرح کنز الدقائق: ص153) ترجمہ: عورت اپنے ہاتھ سینہ پر رکھے گی،اس پر سب فقہاء کا اتفاق ہے۔ ♦2: سلطان المحدثین ملا علی قاری رحمہ اللہ (م1014ھ) فرماتے ہیں: وَ الْمَرْاَۃُ تَضَعُ [یَدَیْھَا]عَلٰی صَدْرِھَا اِتِّفَاقًا لِاَنَّ مَبْنٰی حَالِھَا عَلَی السَّتْرِ. (فتح باب العنایۃ: ج1 ص243 سنن الصلوۃ) ترجمہ:عورت اپنے ہاتھ سینہ پر رکھے گی،اس پر سب فقہاء کا اتفاق ہے، کیونکہ عورت کی حالت کا دارو مدار پردے پر ہے۔ ♦3: علامہ عبد الحئی لکھنوی رحمہ اللہ (م1304ھ)...
Read more

مولانا خلیل احمد سہارنپوری پر الزام کہ حضورﷺ سے زیادہ علم شیطان کو ہے

By -
*علماء دیوبند ﻓﺨﺮ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﯿﻦ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﻠﯿﻞ ﺍﺣﻤﺪ ﺳﮩﺎﺭﻧﭙﻮﺭﯼ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ پہ الزام (نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ علم شیطان کو ہے  معاذ اللہ) کا جواب 🌸ﻓﺎﺿﻞ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ : ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﯿﺮ ﺍﺑﻠﯿﺲ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻧﺒﯽ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﻋﻠﻢ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺑﺮﺍ ﻗﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺪﺍﻟﻔﺎﻅ ﻣﯿﮟ ﺹ 47 ﭘﺮ ﯾﻮﮞ ﮨﮯ : ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻭ ﻣﻠﮏ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﮐﯽ ﯾﮧ ﻭﺳﻌﺖ ﻧﺺ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺋﯽ ﻓﺨﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﯽ ﻭﺳﻌﺖ ﻋﻠﻢ ﮐﯽ ﮐﻮﻥ ﺳﯽ ﻧﺺ ﻗﻄﻌﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺴﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺼﻮﺹ ﮐﻮ ﺭﺩ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺷﺮﮎ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ‏(ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﯿﻦ ﺹ 15) 🌸ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :  ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﻠﯿﻞ ﺍﺣﻤﺪ ﺳﮩﺎﺭﻧﭙﻮﺭﯼ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺏ ”ﺑﺮﺍﮨﯿﻦ ﻗﺎﻃﻌﮧ“ ﭘﺮ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﮐﮧ ” ﺍﻧﻮﺍﺭِ ﺳﺎﻃﻌﮧ “ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﻟﮑﮭﯽ ﮔﺌﯽ۔ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻧﮯﻓﺨﺮِ ﻋﺎﻟﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺳﻠﻢ ﮐﻮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﭘﺮ ﻗﯿﺎﺱ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﮩﺎﺭﻧﭙﻮﺭﯼ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ۔ ﮨﻢ ﺣﯿﺮﺍﻥ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﭘﺮ ﻗﯿﺎﺱ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻤﯿﻊ ﺭﺍﻣﭙﻮﺭﯼ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﺱ ﮐﺘﺎﺏ ” ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺳﺎﻃﻌﮧ “ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﺲ ﭘﺮ ﺗﻘﺮﯾﻆ ﻓﺎﺿﻞ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﻡ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﻟﮕﺎ ﺩﯾﺎ۔ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﺷﺎﻃﺮﺍﻧﮧ ﭼﺎﻝ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﻧﺒﯽ ﭘﺎﮎ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﻮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﭘﺮ ﻗﯿﺎﺱ ﮐﺮﻧﺎ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻧﺒﻮﯼ ﮨﮯ؟ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﮨﻤﯿﮟ ﺟﻮﺍﺏ ﺩ...
Read more

*Part 8* ﺭﻓﻊ ﯾﺪﯾﻦ ﮐﺮﻧﮯ پر غیر مقلدین کے دلائل کے جوابات

By -
🔴 *Part 8* ﺭﻓﻊ ﯾﺪﯾﻦ ﮐﺮﻧﮯ پر غیر مقلدین کے دلائل کے جوابات 🌟 *ازﺍﻓﺎﺩﺍﺕ : ﻣﺘﮑﻠﻢ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﯿﺎﺱ ﮔﮭﻤﻦ حفظہ ﺍﻟﻠﮧ* ▪▪▪▪▪▪▪▪▪ 🌸 *دلائل کیلئے* *احناف میڈیا سروس ٹیلی گرام گروپ* https://t.me/shaikh_muhammad_alqama 🌷 *آفیشل چینل* https://t.me/amsindia 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 💠 *دلیل--* عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع (سنن ابن ماجۃ ج1ص62) 🛡 *ترجمہ:* حضرت ﺍﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﻋﻠﯽ ﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻤﺎﺯﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺭﮐﻮﻉ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﮨﺎﺗﮫ ﺍﭨﮭﺎﯾﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ" 💠 *جواب نمبر1:* اس کی سند میں ایک راوی ”حمید الطویل“ ہے جو کہ مدلس ہے اور حضرت انس رضی اللہ عنہ سے صیغہ ”عن“ سے روایت کر رہا ہے۔ 🔸علامہ ابن حجر نے اس کو طبقہ ثالثہ میں شمار کیا ہے۔ (طبقات المدلسین لابن حجر ص86 رقم الترجمہ71) اور مدلس کا عنعنہ غیر مقلدین کے نزدیک صحت حدیث کے منافی ہوتا ہے۔ 💐 *جواب نمبر2:* یہ روایتِ مدلس ہونے کے ساتھ ساتھ حضرت انس پر موقوف ہے۔ 🔸امام الدارقطنی لکھتے ہیں: لم يروه عن حميد مرفو...
Read more